Breve Bibliografía
Guadalupana
Presentación
El
tema central de los libros que se presentan es el "Acontecimiento
Guadalupano". Se trata de una historia, al parecer muy sencilla
y fantasiosa: Un buen hombre, marginado social, cuya vida, en sólo
cuatro días, se ve transformada y enriquecida por la intervención
de un poder sobrenatural, que inicialmente le acarrea dificultades y
pruebas, pero que, a la postre, hace que acabe siendo felizmente aceptado
y honrado por todo su entorno, igual por ricos que pobres o poderosos
que débiles... Un tema, pues, que puede encontrarse en el folklore
de todos los pueblos, puesto que corresponde a un profundo deseo de
nuestro inconsciente de una solución mágica a los problemas
de la vida.
Todo
ello está narrado en un pequeño librito, que llamamos
Nican Mopohua por sus primeras palabras, y que también parece
bellamente simple y mítico. En este caso, sin embargo, pese a
su insignificancia material y a la aparente fantasía de su tema,
no solamente reseña un hecho probadamente histórico que
dio origen a nuestro pueblo mestizo, sino que reseña un acontecimiento
preñado de profundidades teológicas tan notables que puede
sostenerse su procedencia sobrenatural, al grado que Su Santidad Juan
Pablo II lo calificó como "un gran ejemplo de evangelización
perfectamente inculturada"
Llamar
sobrenatural a algo que, por dimensiones y tema no parece sino un sencillo
cuentecito, es una afirmación muy fuerte. Para poder justificarla,
así como para entender y aprovechar esa riqueza, es indispensable
conocer el momento histórico y todas las características
de la cultura -O, mejor dicho: las culturas- dentro de las cuales se
fraguó, cosa no fácil ni aun para quienes en alguna forma
aún participamos de ella, puesto que nos separan siglos de cambios
y reajustes sociales e intelectuales. Es por eso que mi intención,
y la del Instituto Superior de Estudios Guadalupanos, fundado y presidido
por el Cardenal Norberto Rivera Carrera, actual sucesor de uno de los
protagonistas de dicho acontecimiento: Fray Juan de Zumárraga,
es poner a fácil disposición de los estudiosos, los elementos
que un servidor pudo reunir, con la esperanza de que puedan ser aprovechados
tanto para conocerlos como para profundizarlos, y quizá corregirlos,
pues no temo reconocer que son obra primeriza de alguien que, con motivo
de las investigaciones para la canonización de San Juan Diego
Cuauhtlatoatzin, tuvo la fortuna de que se le ordenara intentar estos
estudios y que, asombrado de su inesperada cuantía, desea transmitirlos
a la posteridad.
Hace
más de cuatro siglos, un colega sacerdote, Fray Alonso de Molina,
recibió una orden análoga, al encomendársele que
confeccionase un diccionario náhuatl y español, (que,
por cierto, es el primero en México y uno de los primeros de
su género en la lengua castellana). Sobrecogido ante las muchas
dificultades, pudo, sin embargo, expresar lo mismo que ahora siento
yo: "todos estos inconvenientes han vencido en mí dos cosas:
la una la obediencia de mi prelado que en esto me ha mandado entender
[...] También [..] la gran necesidad que hay de ella, y los provechos
que se siguen [...]: no será pequeño provecho con esto
poco despertar los ingenios y entendimientos de los que más alcanzan
de esta lengua, para que tomen ocasión de encender en esta pequeña
candela la gran luz que de ellos puede salir..."
Además,
conciente como estoy de lo mucho que falta y de lo mucho que puede ser
mejorado, quiero también hacer mías las palabras de otro
antiguo mexicano, Cristobal del Castillo: "Y también te
ruego a ti, lector, que no te disgustes, que no te rías, que
no te burles, que no me juzgues, si sabes algo más en particular,
algo que yo no supe bien, que no asenté [en el libro], te ruego
encarecidamente que lo asientes, que escribas lo que no supe bien, lo
que no escribí bien. Corrígelo, asiéntalo bien
y rectamente, porque no obtengo enteramente, porque no me apropio del
conocimiento. Y lo que digo es lo que averigüé, pues nada
sé, nada conozco enteramente. Pero ya hice conocible y asenté
el camino que seguirá el experto, el conocedor verdadero, que
asentará y expondrá rectamente en primer lugar lo bueno,
lo maravilloso, lo digno de fama. Y si lo hace de esta forma, servirá
mucho a Nuestro Señor Dios, y también a mí me hará
mucho bien."
Así
pues, si en un futuro, aunque sea lejano, estas páginas pueden
ser de utilidad al "experto, al conocedor verdadero" para
mejor exponer y compartir "lo bueno, lo maravilloso, lo digno de
fama" que Dios otorgó a su Iglesia y al Mundo a través
de nuestra Iglesia y Patria mexicanas, "servirá mucho a
Nuestro Señor, y también a mí me hará mucho
bien", porque "no será pequeño provecho con
esto poco despertar los ingenios y entendimientos de los que más
alcanzan, para que tomen ocasión de encender en esta pequeña
candela la gran luz que de ellos puede salir".
Mons. José Luis G. Guerrero
Vicepostulador de la Causa de Canonización de Juan Diego
Cuauhtlatoatzin
México, D. F., a 31 de julio de 2003
Primer Aniversario de la canonización de San Juan Diego Cuauhtlatoatzin
Descargas
| FLOR Y CANTO
DEL NACIMIENTO DE MÉXICO |
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LOS DOS MUNDOS DE UN INDIO
SANTO
Cuestionario preliminar de la Beatificación de Juan Diego |
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EL NICAN MOPOHUA
Un intento de exégesis |

Tomo I (1096 KB)
Tomo II (685 KB) |
| ELMODELO PEDAGÓGICO
DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE EN EL NICAN MOPOHUA |
Texto completo de la tesis |
| ALGUNAS
INVESTIGACIONES, LIBROS Y FUENTES DOCUMENTALES PARA EL ESTUDIO
DEL ACONTECIMIENTO GUADALUPANO. |
| Recopilación realizada por el Pbro. Dr. Eduardo
Chávez Sánchez, postulador de la causa de Canonización
de Juan Diego. |
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| INTRODUCCIÓN AL GUADALUPANISMO |
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