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Homilía
pronunciada por Mons. Héctor
González Martínez, Arzobispo de la Arquidiócesis
de Durango, en
ocasión de la peregrinación de la Arquidiócesis
de Durango, en la Basílica de Guadalupe.
1.- Saludo.
Santa
María de Guadalupe: fieles a la tradición de ciento doce peregrinaciones
anuales, también en este día 12 de junio te visitan tus hijos
pobres de la Arquidiócesis de Durango. Presbíteros, Religiosas
y fieles de las Parroquias, presididos por su pastor y servidor,
te saludamos en este año 2006 dedicado a la Misión Diocesana
de Predicación Kerygmática en todos los rincones de la Arquidiócesis.
En varias Parroquias de nuestra Arquidiócesis subsisten grupos
que conservan esta hermosa tradición de peregrinar año tras
año a visitarte e invocarte. También se ha incrementado la
asistencia de peregrinos, aunque antes era aún mayor pues
10 facilitaban los medios de transportes económicos y accesibles
para los pobres.
También yo, mermado de salud por un melanoma e intervenido
quirúrgicamente con un injerto en la planta del pié derecho,
pero con diagnósticos médicos optimistas, me presento ante
Ti, por una parte recordando que en tu quinta aparición sanaste
a Juan Bernardino, poniendo pues mi mal ante tu mirada compasiva
e implorando tu salud; pero, por otra parte aplicando con
gusto mi enfermedad como una manera de colaborar a tu evangelización
de los fieles a mí confiados; más aún, con disponibilidad
ante la voluntad de Dios.
2.- Relumbró esta tierra del Anáhuac.
En pleno invierno de 1531, Tú recreaste el ambiente del Tepeyac
e iniciaste la fundación del México nuevo que somos hoy.
Leemos en el Nican Mopohua: "el resplandor de Ella como
jade, como jade, parecía; la tierra como que relumbraba con
los resplandores del arco iris en la niebla. Y los mezquites
y nopales y las demás hierbecillas que allí se suelen dar,
parecían como esmeraldas. Como turquesa aparecía su follaje.
Y su tronco, sus espinas, sus aguates, relucían como el oro".
(NM 20-21).
En esas cuantas líneas, percibimos un ambiente con elementos
culturales simbólicos de gran trascendencia para nuestros
antepasados indígenas y aún para nosotros: monte, cantos,
pájaros, el sol y sus rayos, piedra y nopal, jade, plumas
preciosas, resplandores, tierra, niebla, arco iris, mezquites,
esmeraldas, turquesas, espinas. . .
Permite detallar cuatro de dichos elementos. Primero, "el
resplandor de ella como jade, parecía". Para los mexicanos
el jade era la sustancia más preciosa de este mundo, piedra
preciosa, menospreciada por los españoles, pero muy apreciada
por los indígenas quienes fabricaban con ella sus idolillos
principales, de los que esperaban aliento y bebida, ventura
y prosperidad, buenas cosas y todo lo que se desea. Por ello
los aztecas querían reunir en Tenochtitlán todo el jade de
México que los haría invencibles y omnipotentes.
Segundo elemento: "la tierra como que relumbraba con los
resplandores del arco iris". Los mexicanos relacionaban
el arco iris con sus más supremas aspiraciones: muerte gloriosa
y resurrección triunfante. Pues el arco iris estaba asociado
con el ópalo y este con el colibrí símbolo de Huitzilopochtli;
las plumas del colibrí eran apreciadas para tejer figuras
de oro; el colibrí muere o se adormece en octubre, asido por
las patas en una rama abrigada, para despertar o revivir por
abril cuando hay muchas flores; por ello le llamaban el resucitado,
por lo que los misioneros lo tomaron como símbolo de Cristo
y de la Resurrección, sin reparar en que el colibrí se relacionaba
con Huitzilopoxtli.
Tercer elemento: "los mezquites y nopales y las demás
hierbecillas que allí se suelen dar, parecían 'Como esmeraldas".
Había en México, esmeraldas muy preciosas importadas de Colombia;
eran muy apreciadas por parecerse al jade.
Cuarto elemento: "como turquesa aparecía su follaje".
La turquesa traída desde Arizona, era piedra rara, apreciada
como un trozo desprendido del cielo. La palabra turquesa,
"xihuitl" en nahua, es más una experiencia de vida,
significaba cuatro aspectos de lo mismo: el tiempo fluido
de la vida, las plantas, un astro excepcional y la piedra
que bajaba a la tierra un fragmento del cielo. La mejor turquesa
era exclusiva de los dioses, debía de estar a ellos aplicada;
nadie podía poseerla y menos usada.
Todo ello nos habla de que apareciendo en invierno y transformando
el ambiente árido del Tepeyac, viniste para refundar a México
en tierra nueva, hombres nuevos y sociedad nueva, iniciando
así su constante re fundación por medio del Evangelio.
3.- Nuestras alegrías.
Con ese aliento optimista, celestial y esperanzador, Santa
María de Guadalupe, nos presentamos ante Ti, porque te necesitamos,
como fundadora y primera evangelizadora de México por medio
de tu "amor personal", tu "mirada compasiva",
tu "auxilio" y "salvación". Y primero
te platicamos nuestras principales alegrías.
a. - Eres nuestra Madre compasiva. Tú misma señalaste esa poderosa atracción
diciendo: "yo en verdad soy vuestra madre compasiva,
tuya y de todos los hombres que en esta tierra estáis en uno.
Y de las demás variadas estirpes de hombres, mis amadores,
los que a mí clamen, los que me busquen, los que confíen en
mí, porque ahí les escucharé su llanto, su tristeza, para
remediar, para curar todas sus diferentes penas, sus miserias,
sus dolores" (NM 29-32).
Ciertamente, ese método nos atrae poderosamente, porque sólo
Tú nos quedas como refugio confiable en nuestras necesidades
y aflicciones. Por ello, entre las predicaciones de nuestra
Misión, me gusta cantarte como lo hacía el gran misionero
Beato Mons. Rafael Guízar Valencia, próximamente canonizado:
"Oh Virgen Santa, Madre de Dios, sois la esperanza del
pecador, sois la esperanza del pecador".
b.- Te expresamos la alegría de los cinco nuevos Presbíteros
que estamos ordenando en estas semanas. Pero, como no basta
el gusto de ordenarse, sino que precisa convertirse en "ofrenda
permanente", te dedicamos y consagramos sus personas,
sus vidas y su ministerio para que los hagas tu templo, donde
se dé gloria a Dios por siempre.
c.- Te expresamos la alegría de la Misión Diocesana de Predicación
Kerygmática, que estamos impartiendo a lo largo del presente
año por todos los rincones de la Arquidiócesis. Deseamos elevar
tu casita sagrada como nueva creación, como Iglesia más viva
y dinámica, más vigorosa y pujante; como Iglesia bonita, semilla
del Reino, Iglesia sencilla corazón del pueblo; como la "Casita
sagrada" que pediste a Juan Diego para mostrar, ensalzar
y dar a tu Hijo Jesucristo (cf. NM 26-28).
Justamente, el lema de la Misión que llevamos a cabo, es: "conocer,
amar e imitar a Jesucristo". Pues vivamente deseamos
propiciar una religiosidad cada vez más transparente y de
adoración desinteresada. Auguramos pues, que todos los hermanos
escuchen con oídos externos e internos, la Buena Nueva de
la Salvación que Cristo nos trae; que crezcan en cada uno
la experiencia del amor de Dios, la adhesión a Jesucristo
de manera viva y personal y que la Vida nueva incremente el
Reino de Dios.
Pero, no podemos llevar la salvación a los hermanos, sin la
ayuda de lo alto. Por lo mismo, deseando que la Misión sea
escuchada en todos los rincones de la Arquidiócesis, a nombre
de presentes y ausentes, quiero repetirte la plegaria que
infinidad de veces en este año ha llegado a tus oídos maternales:
"Madre nuestra, Santa María de Guadalupe: sigue siendo
por siempre el más fuerte lazo de amor fraterno en nuestra
Patria y en nuestra Arquidiócesis. A tu corazón amoroso encomendamos
el fruto real y duradero de nuestra Misión Kerygmática".
d.- Te expresamos alegría, porque la casi totalidad de los
Obispos mexicanos aprobaron el proyecto de Diócesis en
Gómez Palacio, abarcando la Región Laguna de Durango;
tenemos así el Vo. Bo. para que el proyecto pase a la Santa
Sede, hasta que sea aprobado por el Santo Padre. Virgen de
Guadalupe: intercede para que este proyecto llegue a buen
término en beneficio de fieles, asociaciones e instituciones
laicales y eclesiales, mejor fermento de vida digna humana
y cristianamente en esa Región.
4.- Nuestras preocupaciones, penas y dolores.
a.- Nos preocupan el proceso cristiano que necesitamos llevar
adelante, el acento catequético del próximo año, la construcción
de tu nuevo
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Santuario diocesano, las enfermedades y las dolencias morales
de muchos, la inseguridad, la pobreza, el narcotráfico, etc. En medio
de tantas necesidades físicas, morales o espirituales sólo nos quedas
Tú como guía, amparo, consuelo y protección.
b.- Aquí cerca, en la colina, pediste a tu confidente Juan
Diego: "mucho quiero, mucho deseo, que aquí me levanten mi
casita sagrada" (NM 26). No sólo te hemos levantado una ermita,
sino miles de capillas, templos, santuarios y basílicas a lo largo
y ancho de la nación, y aún en el extranjero. Pero está aún en obra
negra el nivel más alto y digno del templo que Tú deseas, como es
la dignidad humana y sobrenatural de tus hijos. Jesucristo y su Reino
no son suficientemente conocidos, el catecismo no permea las conciencias,
campean en el territorio nacional la desigualdad, la injusticia, el
narcotráfico, sangre y muerte. Muchos no llevan una vida digna de
personas humanas; muchos viven despreocupados en la irreligiosidad
y en el pecado personal o social; otros luchan por el bienestar material
pero sin fe y sin Dios; viven en la mentira y en todo lo que se opone
al Evangelio y a la Iglesia de tu Hijo, de la que se mofan y hacen
cuanto pueden para desacreditada.
c.- Ya estamos previendo el avance de nuestro proceso cristiano
y cristianizador, para el próximo año 2007 con la promoción bíblica
y catequética en toda modalidad y para toda edad. Pero, lamentamos
que no todos los Religiosos, Religiosas y Presbíteros le ponen entusiasmo
ni todos los fieles se interesan y corresponden, particularmente la
juventud; nos apenas, que si muchos siguen así entumecidos y pasivos
se quedarán retrasados en esta oportunidad al comienzo del tercer
milenio. Acudimos pues a Ti que sabes evangelizar llegándole a cada
quien según sus circunstancias: sigue siendo la gran evangelizadora
de la Arquidiócesis; a nosotros, ilumínanos y ábrenos los caminos
para llegar a los corazones de los hermanos.
d.- Fe y moral. Sin duda que esta en una de nuestras
preocupaciones más graves. La profesión de la fe católica, lleva a
la celebración de la fe en la liturgia y en los Sacramentos; y dicha
celebración pide llevar una vida en Cristo y en el Espíritu, lo cual
significa tener una conducta moral coherente. Son muchos los bautizados
que rechazan la moral en el matrimonio o sobre la familia, en la cultura,
la economía y la política, en todo. Como acaba de decir el Santo Padre
Benedicto XVI en Polonia: "al igual que en los siglos pasados,
también hoy hay personas o ambientes que, descuidando la tradición
de siglos, querrían falsificar la palabra de Cristo y quitar de los
Evangelios las verdades que, según ellos, son demasiado incómodas
para el mundo moderno. Se trata de dar la impresión de que todo es
relativo: incluso las verdades de la fe dependerán de la situación
histórica y del juicio humano... No tenemos que caer en la tentación
del relativismo o de la interpretación subjetiva y selectiva de las
Sagradas Escrituras. Sólo la verdad íntegra nos puede abrir a la adhesión
a Cristo, muerto y resucitado por nuestra salvación".
e.- La familia cristiana. Lo que más nos preocupa, es
que se desconocen los contenidos trascendentales de la familia cristiana
como reflejo de la Trinidad, mde la Sagrada Familia de Nazaret y de
la Iglesia; se ignora que la familia es Iglesia domestica donde sus
miembros ejercen el Sacerdocio laical; ni idea se tiene de que el
matrimonio es una alianza cimentada en la alianza de Dios con la humanidad.
En todo el mundo, pero también en nuestra nación fundada por Ti, se
deva1úa el sentido de la familia cristiana, dando entrada a conductas
y modelos que contradicen la naturaleza del matrimonio y de la familia,
aún desde el punto de vista meramente natural como célula básica de
la sociedad, como centro donde se inculcan los valores más importantes.
Desgraciadamente es en el seno del hogar donde se cometen los más
graves atropellos a las fuentes de la vida: anticonceptivos, condones,
abortos, sociedades de convivencia, madres solteras o abandonadas,
infidelidades, etc.
f.- Lluvias escasas. Humildemente y con mucha confianza
en 10 alto, los durangueños y zacatecanos de la Arquidiócesis, observamos
sin comprender, que cada año llueve en otras partes, hasta demás,
hasta el desastre y la muerte. Pero, entre nosotros, la lluvia suele
ser escasa y las tierras no producen 10 necesario; los productos de
la tierra son escasos, salen dañados y tienen bajo valor; nuestros
campos chichimecas siguen siendo aridoamérica; en este año han muerto
ya muchos animales. Por las lluvias escasas e irregulares, en este
año, muchos hijos tuyos experimentan merma económica y nuevas pobrezas,
viéndose obligados a emigrar y buscar en otra parte una digna subsistencia.
Pero, muchos tenemos una arraigada devoción guada1upana, una gran
confianza y un gusto ancestral de peregrinar, para venir a visitarte
y sa1udarte y pedir a Dios por medio tuyo sus bendiciones materiales,
como la lluvia necesaria y oportuna para nuestros campos.
g.- Gente pobre en un territorio rico. Santa María de
Guada1upe: también necesitamos desahogar nuestro corazón y presentar
a Dios por medio tuyo, la escasez de fuentes de trabajo. Como el resplandor
y la transformación de aquella mañana de 1531, los dos millones de
kilómetros cuadrados del territorio nacional, están sembrados de toda
clase de recursos naturales: minerales preciosos, reserva forestal,
ganadería, mares, costas y ríos, tierra labrantía y gran variedad
de frutales; sin embargo, son los menos quienes se benefician de su
riqueza y son los más quienes viven en precariedad, en pobreza y en
miseria. No olvidamos, que Tú hiciste 10 que parecía imposible en
1531: reconciliar a los naturales con los peninsulares; más aún, dijiste
"porque yo en verdad soy vuestra Madre compasiva, tuya y de todos
los hombres que en esta tierra estáis en uno. Y de las demás variadas
estirpes de hombres, mis amadores, los que a mí clamen, los que confíen
en mí" (NM 29-31). Pero, actualmente sigue habiendo distancia
entre los grupos sociales; y los pobres son cada vez más y unos cuantos
son los beneficiarios de los recursos naturales de la nación que fundaste.
h.- Migraciones al norte. No encontrando en tierra propia,
maneras de subsistir, es alta la migración de muchos paisanos hacia
el Norte, dentro y fuera del país. Nuestras tierras se poblaron de
norte a sur; ahora, el hombre migra del sur al norte. Pero, a muchos
norteños, habitantes del gran territorio que fue parte de México,
les cuesta aceptar que el mundo, incluyendo Estados Unidos, se ha
poblado en base a las migraciones, pues habiendo creado Dios a los
primeros padres, los bendijo, "diciéndoles: sean fecundos y multiplíquense.
Llenen la tierra y sométanla" (Gn 1,28). De ahí que, todo hombre
tiene el derecho humano natural y fundamental de migrar a donde pueda
encontrar condiciones propicias y dignas para su desarrollo. Durango
y Zacatecas tienen un alto índice de paisanos fuera de sus territorios,
porque ciudadanos y gobernantes, iniciativa privada y pueblos no han
logrado crear las condiciones adecuadas para una vida humana digna
dentro de un territorio tan rico en recursos naturales, que otros
explotan exportando sus beneficios.
i.- El proceso electoral del 2 de julio. Un motivo de
preocupación para todos en México es el actual proceso electoral que
tiene su tiempo fuerte, e12 de julio. Interesa que los bautizados,
proyecten socialmente su fe, acudiendo a depositar su voto en las
urnas; que voten responsablemente y libres de toda coacción. Que no
vendan su voto por cemento, varillas, despensas, una cachucha e incluso
condones.
Interesa que los mexicanos evolucionen democráticamente y comprendan
el ejercicio de la política como una actividad que tiene su máxima
expresión en el sufragio, pero que exige participar antes y después
de el.
Lejos de una visión política iluminada por la mística de servicio,
mucho actores, movidos más por el afán de poder o de lucro, personal
o grupalmente, han enrarecido el ambiente político envolviéndolo en
toda clase de mentiras que contradicen a los valores del Reino de
vida y verdad, de justicia y paz, de gracia, santidad y amor.
Este ambiente desalienta a las nuevas generaciones de votantes.
Ahora, sobre todo, siembra la preocupación acerca de lo que pueda
suceder un día o días después del 2 de julio.
5.- Que sigan relumbrando el Anáhuac y la gran Chichimeca.
Ante todos estos fenómenos y antivalores del Reino de Dios,
resaltan la transformación del 9 de diciembre de 1531 y tus deseos.
Te recuerdo pues que pediste tu "casita sagrada" diciendo:
"en donde Lo mostraré, Lo ensalzaré al ponerlo de manifiesto:
Lo daré a las gentes" (NM 27-28); son palabras con que en México
te reconocemos como nuestra primera evangelizadora, pues tu "compasiva
mirada misericordiosa" nos evangeliza entregándonos a Jesús,
Salvador, Mesías y Señor; son palabras, con que te diste a conocer
en México como la mujer que das cumplimiento entres nosotros a la
doctrina evangélica: "de María nació Jesús llamado Cristo"
(Mt 1, 16}y también de S. Pablo: "llegada la plenitud ,de los
tiempos envió Dios a su Hijo nacido de una mujer y fue sometido a
la ley con el fin de rescatar a los que estábamos bajo la ley, para
que así recibiéramos nuestros derechos como hijos" (Ga14,4-5).
Parafraseo pues las palabras de Cristo a San Francisco de Asís,
"restaura mi templo", para sugerir y rogar a Ti, fundadora
y recreadora del México actual: ponte al frente en el proceso de humanización,
dignificación y cristianización, porque nosotros solos no podemos.
Para terminar, sólo nos queda implorarte: "Santa María
de Guadalupe Reina de México, salva nuestra Patria y conserva nuestra
fe".
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